Overskudd
Fradrag
Jeg. Penger
iii. Gjenstander som er overførbare og lignende
Jeg. Penger
iii. Boligmøbler og lignende
Jeg. Hjemmebolig
iii. Hager som brukes til fritid og personlig dra nytte av frukten deres
Totalbeløpet er underlagt Khums 0kr
Khums forfaller 0kr
Det skal betales Sahm al Imam 0kr
Det skal betales Sahm al Sada 0kr
For å sikre åpenhet og troverdighet, som er grunnpilarene i arbeidet vårt, gir denne siden informasjon om driftskostnadene til Al-Ayn Social Care Foundation International og dets medlemmer (samlet kalt “Al-Ayn”).
Al-Ayn ble etablert i 2006 under ledelse av hans Eminense Al-Sayyid Al-Sistani for å støtte og styrke foreldreløse barn som lever i fattigdom i Irak. Al-Ayn var frem til 2013 kun aktiv i Irak, og bidro til å gjennomføre unike programmer og innsamlings initiativer for de foreldreløse barna som var under organisasjonens beskyttelse.
Siden 2013 har Al-Ayn’s innsamlingsarbeid blitt utvidet til 15 land over hele verden, alle med samme mål om å gi foreldreløse barn grunnleggende tjenester så de kan bli selvstendige individer som er i stand til å møte livets utfordringer på egen hånd.
I november 2021 ble Al-Ayn International etablert som en global medlemsorganisasjon for å støtte sine globale medlemmer over hele verden, både felt-medlemmer og innsamlings-medlemmer. Til dags dato har Al-Ayn støttet over 180 000 foreldreløse barn i Irak, Afghanistan og Ghana.
Den omfattende omsorgstjenesten vår gir fadderbarna tilgang til følgende
For å finne ut mer om arbeidet vårt, klikk her.
For å sikre at enhver vellykket ideell organisasjon driver effektivt, etisk og i tråd med sitt oppdrag, og at den kan nå ut til flere mottakere som drar nytte av de veldedige aktivitetene og tjenestene, er det nødvendig med et driftsbudsjett. Nedenfor følger eksempler på noen områder av Al-Ayn’s arbeid som krever et driftsbudsjett:
1. Implementering av et privat sponsorprogram
Ulike avdelinger i Al-Ayn International og medlemmene, både innsamlings- og feltmedlemmer, samarbeider for å registrere barn som er kvalifisert for fadderprogrammet, og for å gjøre det mulig for faddere å sponse og støtte disse barna. Dette arbeidet innebærer blant annet:
2. Klargjøring, utdeling og mottak av Sadaqa-bokser
Med tanke på al-Sayyid al-Sistanis generelle formynderskap over foreldreløse barn og trengende, har al-Sayyid al-Sistani ansett det å legge penger i al-Ayn’s sadaqa-bokser som en overføring av eierskap til ham på vegne av de foreldreløse barna. Dermed regnes penger som legges i Al-Ayns sadaqa-bokser som sadaqa maqbootha (mottatt sadaqa), og belønningen for sadaqaen høstes umiddelbart.
Pengene er en viktig ressurs når det gjelder å gi støtte til tusenvis av foreldreløse barn. Ulike avdelinger samarbeider for å sikre at donasjonene fra Sadaqa-boksene når frem til de tiltenkte mottakerne. Dette inkluderer:
3. Implementering av Sadaqa Jariya-prosjekter
Al-Ayn har flere Sadaqa Jariya-prosjekter (pågående veldedighetsprosjekter) som gir kontinuerlige tjenester til foreldreløse barn og familiene deres som er registrert hos Al-Ayn. Dette inkluderer boligkomplekser, yrkesopplæringssentre, helseklinikker og mer.
Juridiske, tekniske og andre avdelinger arbeider med dette området, og de operative prosedyrene som bidrar til dette, omfatter:
4. Oppfølging av foreldreløse barns ulike behov
Al-Ayn følger opp behovene til registrerte foreldreløse barn gjennom koordinering mellom ulike avdelinger. Dette omfatter blant annet
5. Pengeinnsamling
For å kunne tilby sine tjenester og utvide sitt arbeid er Al-Ayns evne til å motta donasjoner avgjørende. I samarbeid med andre avdelinger utvikler kommunikasjonsavdelingen markedsføringsstrategier for å fremme Al-Ayns arbeid og samle inn penger. Dette inkluderer:
Ovenfor finner du eksempler på arbeid som dekkes av driftsbudsjettet, og andre avdelinger jobber også for å sikre at tjenestene leveres til mottakerne våre. Det gjelder for eksempel økonomiavdelingen, som overvåker alle regnskaper og transaksjoner, og den juridiske avdelingen, som blant annet følger opp alle juridiske forhold knyttet til Al-Ayns arbeid på ulike felt.
Frem til nå har Al-Ayn kunnet finansiere driftsbudsjettet gjennom følgende finansieringskilder:
Støtte fra Al-Sayyid Al-Sistanis kontor
Al-Ayn har fått direkte støtte og velsignelse fra Al-Sayyid Al-Sistani. Al-Sayyid Al-Sistanis kontor har støttet de fleste av driftskostnadene til Al-Ayn siden oppstart. Les vår siste Ijaza eller les mer om arbeidet vårt på Al-Sayyid Al-Sistanis offisielle nettside.
Lønnsomme Sadaqa Jariya-prosjekter
Al-Ayn har flere lønnsomme Sadaqa Jariya-prosjekter over hele Irak. Noen av pengene som genereres av disse prosjektene, brukes til å dekke driftskostnadene til Al-Ayn, slik giverne av disse prosjektene har fastsatt i waqf- eller hiba-avtalen som er knyttet til dem.
Bidragsytere som bidrar til driftskostnadene
Vi har bidragsytere som ønsker å bidra til driftskostnadene til Al-Ayn for å sikre at driften går smidig og at vi kan nå ut til enda flere foreldreløse barn som lever i fattigdom. Noen dekker spesifikke programkostnader eller et bestemt aspekt av arbeidet vårt, mens andre støtter det generelle driftsbudsjettet.
Ifølge religiøse narrativer er det en stor belønning for dem som bidrar til kontinuiteten i tjenestene som ideelle veldedige organisasjoner, som Al-Ayn, tilbyr foreldreløse og trengende barn. Dette bidraget oppnås gjennom å støtte driftsbudsjettet til Al-Ayn. Disse tjenestene gir nemlig mange titler som er nevnt i religiøse tekster, og dette gjelder alle ansatte, frivillige, støttespillere og givere i Al-Ayn i alle land. Disse titlene inkluderer:
1. Godhetens mennesker (ma’aruf)
Abu Hamza al-Thumali sa: Abu Ja’far (as) sa: ((Allah, den Allmektige, har skapt mennesker fra sin egen skapelse til å gjøre godhet (ma’aruf), og han har fått dem til å elske å gjøre godhet, og han har ledet dem som ønsker godhet mot dem, slik han har gjort det lettere for dem å gjøre det, på samme måte som han har gjort det lettere for tørt land å få regn, så det kan få nytt liv, og folket kan få nytt liv)).
Så godhetens mennesker, selv om det ikke er en tittel som kan oversettes enkelt til norsk, er slik gjennom en velsignelse fra Allah. De er glad i å gjøre godt, og Allah den Allmektige leder de som ønsker godhet mot godhetens mennesker til å be om det fra dem, og så legger Han til rette for at godhetens mennesker kan utføre det, og blant måtene å legge til rette på er det Al-Ayn gjør gjennom sine ulike avdelinger.
Det er ikke alle som kan tilhøre godhetens mennesker, men de er mennesker som har forsøkt å gjøre det, så Allah har lagt til rette for dem. Og et av midlene for å legge til rette er tjenestene som Al-Ayn tilbyr givere som er fra godhetens mennesker. Abu Yaqzan rapporterte at imam al-Sadiq (as) sa “Ikke alle som liker å gjøre godt mot mennesker, gjør det, og ikke alle som ønsker det, kan gjøre det. Heller ikke alle som er i stand til å gjøre det, har tillatelse til å gjøre det, og dersom ønsket, evnen og tillatelsen kombineres, er det lykke for den som søker og den som blir søkt)).
Videre refererer en annen fortelling til belønningen til dem som oppnår tittelen som godhetens mennesker, så sa imam Abu Abdullah Al-Sadiq (as): ((Følgesvennene til Allahs sendebud (fred være med ham) sa: Å Allahs sendebud, måtte fedrene og mødrene våre bli ofret for deg, godhetens mennesker i denne verden var kjent for sin godhet, så hva er de kjent for i det hinsidige? Han sa: Dersom Allah lar menneskene i paradiset komme inn i paradiset, beordrer Han en god, velduftende lukt som fester seg til godhetens mennesker. Så ingen av dem vil gå forbi en gruppe mennesker i paradiset, bortsett fra at de kjenner duften, og de sier at dette er fra godhetens mennesker))
Ishaq ibn ‘Ammar fortalte også at Abu ‘Abd-Allaah (as) sa “Paradiset har en dør som kalles godhet (ma’aruf), og bare godhetens mennesker kan gå inn gjennom den, og godhetens mennesker i denne verden er godhetens mennesker i det hinsidige.”
2. Å gjøre gode gjerninger
Vi bør alle streve i vårt verdslige liv for å sikre vår skjebne i det hinsidige, så vi deltar i gode gjerninger når anledningen byr seg, og Allah, den Allmektige, har sagt: ‘De tror på Allah og den ytterste dagen, oppmuntrer til det gode og forbyr det onde, og kappes med hverandre om å gjøre det gode. De er virkelig blant de rettferdige’ (3:114), og Den Allmektige sa: “Vi gjorde dem også til ledere og veiledet dem etter Vår befaling, og inspirerte dem til å gjøre gode gjerninger, innstifte bønn og betale almisseskatt. Og de ble hengivne til Vår tilbedelse” (21:73).
Et av kjennetegnene på den som frykter sin skjebne i det hinsidige, er deres kontinuerlige søken etter gode gjerninger, og De troendes befalingsmann (as) sa, som i Nahj al-Balaghah: ((Den som forventer døden, skynder seg til gode gjerninger)).
Det er faktisk bønnen til den troende som våker over seg selv og håper på det gode, som det står i Sahifa al-Sajjadiya: ((Og gjør det lettere for meg å finne de gode gjerningenes vei til deg, og konkurransen til den fra der du beordret), og denne bønnen oppfordrer den troende til å søke de gode gjerningenes veier og til og med løpe mot dem og reise seg for å konkurrere med andre om å gjøre dette gode.
Imam al-Sajjad (as) bekrefter dette i sin bønn i de lydiges Munajat: (Kjære Gud, plasser meg blant de utvalgte, de gode, foren meg med de rettferdige, de fromme, de første til å nå frem til sjenerøse gaver, de raske til å komme over gode ting, de som arbeider med rettferdighetens varige handlinger, de som streber etter opphøyde grader)).
Denne tittelen gjelder, på samme måte som den gjelder givere som gir til de fattige og trengende, også for dem som søker å gi dette fra dem som arbeider i Al-Ayn, og til og med frivillige som ofrer sin tid for å gjøre godt som kommer utsatte grupper til gode. De som bidrar til at det gode arbeidet kan fortsette og utvides, er helt sikkert blant dem som skynder seg å gjøre gode gjerninger og følger deres veier, og som inspireres til å gjøre godt.
3. Oppfylling av behov (haajat)
Målet med alt arbeidet i Al-Ayn er å dekke behovene til de fattige og trengende, og alle som bidrar til at dette arbeidet kan fortsette, er med på å dekke de fattige menneskenes behov, særlig foreldreløse barn som har et stort behov for at noen tar seg av dem og dekker behovene deres, ved å gi dem mat, klær, bolig, behandling av sykdommer, styrke dem og utvikle dem. Alle disse behovene søker arbeiderne i Al-Ayn å oppfylle. Alle fortellingene som nevner belønningen ved å oppfylle behov, omfatter derfor teamene som arbeider i Al-Ayn og de som støtter dem og deltar sammen med dem i å utføre denne oppgaven. Det gjelder helt klart også dem som gjør det mulig for dem å oppfylle disse behovene, ettersom det å bidra til driftsbudsjettet hovedsakelig tjener til å oppfylle disse behovene. Uten dette vil mange av måtene de kan dekkes på, være stengt.
En av disse fortellingene er det som ble fortalt av Muammar bin Khallad, som sa Jeg hørte Abu al-Hasan (as) si: ((Allah har tjenere på jorden som søker å oppfylle menneskenes behov. Disse er de som er trygge på oppstandelsens dag, og den som gir en troende glede, vil glede seg i sitt hjerte på oppstandelsens dag)).
Å søke å dekke behovene til en trengende person, uten nødvendigvis å oppfylle dem, er tilstrekkelig for at en person skal være trygg på oppstandelsens dag. Det er sikkert at den som bidrar til å støtte arbeidere i en organisasjon som Al-Ayn, oppnår denne tittelen, ettersom han eller hun gjennom sitt bidrag blir en som søker å oppfylle menneskers behov.
En annen tittel som er inkludert i denne teksten, er å bringe glede. Denne tittelen gjør også den som bidrar til å støtte Al-Ayns arbeid, til en partner i å bringe glede til den familien eller det individet, ettersom både den som donerer til de fattige og den som bidrar til at pengene når de fattige, gjennom sin innsats eller sine penger, er en partner i å bringe glede og mottar belønningen for å bringe denne gleden.
4 . Hjelp til de trengende
Det er rapportert at Zaid al-Shaham sa Jeg hørte Abu Abdullah (as) si: ((Den som redder sin fortvilte troende bror og lindrer angsten hans og hjelper ham til å lykkes i sin nød, Allah den Allmektige har skrevet syttito nådegaver fra Allah til ham. Han vil skynde på en av dem for å skaffe ham et levebrød, og spare ham for syttien nådegaver på oppstandelsens dag)).
Den som yter hjelp er ikke bare den som donerer penger, det er også den som legger til rette for at pengene når frem til den trengende. Fordi uten denne innsatsen for å få pengene frem, vil ikke tittelen hjelp til de trengende bli oppnådd.
5. Lindring av lidelse
Det samme gjelder også det som ble nevnt i lindring av nød. Thareeh al-Muharabi sa Jeg hørte Abu Abdullah (as) si: ((Enhver troende som lindrer en troendes nød, og han står overfor vanskeligheter, Allah vil lette hans behov i denne verden og i det hinsidige)).
6. Andre titler
Det finnes flere andre titler som gjelder dem som bidrar til å støtte alt arbeidet som utføres av Al-Ayn, inkludert å støtte driftsbudsjettet, støtte en spesifikk aktivitet, eller delta i produksjonen av noe av det som gis til foreldreløse barn eller givere for å samle inn donasjonene deres. Disse titlene, som å gi mat til de fattige, kle de trengende, være snill mot de svake, tjene de fattige osv., og i hver av dem er det mange fortellinger som indikerer den høye statusen til de som dette gjelder.
Dessuten er den som bidrar til en av al-Ayns tjenester, inkludert i belønningen for denne tjenesten. For eksempel er den som deltar i tjenesten for å oppnå fadderskap, en partner i belønningen for fadderskapet, så han er en av dem som bidro til fadderskapet for dette foreldreløse barnet. På samme måte er den som deltar i å oppnå mottatt sadaqa for givere, omfattet av fortellingene som nevner belønningen for sadaqa. Og den som bidrar til produksjonen av esken eller kostnadene ved å levere den til giveren samt å returnere den til Al-Ayn, er omfattet av fortellingene om belønningen av Sadaqa. Og så videre med andre typer donasjoner.
På bakgrunn av de ovennevnte fortellingene, og med tanke på viktigheten av å bidra til driftskostnadene for våre støttespillere selv, på samme måte som det er viktig for foreldreløse barn og trengende, på grunn av virkningen det har for dem i denne verden og i det hinsidige, og for å fortsette Al-Ayns arbeid og utvide det til å omfatte andre land og andre deler av samfunnet og tilby flere tjenester, ble det søkt om tillatelse fra den øverste religiøse autoriteten, Al-Sayyid Al-Sistani, for å gi Al-Ayn tillatelse til å motta det som hjelper det til å fortsette og utvide. Denne tillatelsen kom fra ham (enter the ijaza link) for å sikre de nødvendige utgiftene for videreføring av arbeidet til Al-Ayn og dets filialer og kontorer rundt om i verden gjennom donasjonene som er nevnt i tillatelsen, med hensyn til tilstander og begrensninger. Tillatelsen omfatter å trekke fra det som er nødvendig fra donasjoner mottatt av Al-Ayn.
Vi har derfor besluttet å åpne for at givere kan støtte Al-Ayns driftsbudsjett for å sikre kontinuitet og ekspansjon, og dermed åpne en ny dør for donasjoner og belønning. Dette inkluderer, på dette stadiet, følgende, og i fremtiden vil Al-Ayn utvikle passende planer i samsvar med ovennevnte tillatelse fra Al-Sayyid Al-Sistani.
Givere kan velge å donere et ekstra beløp til driftskostnader i kassen på nettsidene våre når de gir en hvilken som helst type donasjon.
Vi vil begynne å promotere vårt driftsfond for å oppmuntre støttespillere til å donere til driftskostnadene til Al-Ayn for å sikre fremgang og utvidelse av Al-Ayns arbeid og støtte de som trenger det.
For å støtte dette fondet eller lese mer, vennligst klikk her.
Dersom du har spørsmål, vennligst ta kontakt på e-post info@alayn.no eller telefon 45052002.